E' vero amore?

L'amore dei giorni nostri presuppone corresponsione amorosa da parte dell'amato. In secondo luogo questo amore ha un grado d'intensità e di durata che fa sembrare alle due parti il mancato possesso e la separazione come una grande, se non come la più grande infelicità; per potersi possedere reciprocamente i protagonisti giocano il tutto per il tutto, fino ad impegnare la vita.In una società più a misura d'uomo la posizione degli uomini in ogni caso subirebbe un grande cambiamento. Ma anche quella delle donne, di tutte le donne, subirebbe un notevole cambiamento. Il nostro è un paese industrializzato con mezzi di produzione sviluppati. Le banche e le finanziarie oggi sono piene di danaro non utilizzato dagli imprenditori perchè si teme di perderli in mancanza di profitto. In una società più giusta i beni e servizi verranno prodotti per soddisfare i bisogni della gente e non per trarne profitto. Perciò ci saranno beni e servizi bastevoli per tutti. Allora potrebbe non spettare alla sola famiglia occuparsi dei suoi componenti. L'amministrazione domestica privata si trasformerebbe in una questione sociale a cui prenderebbero parte più persone anzichè i soli marito e moglie. La cura e la educazione dei bambini diventerebbe un fatto di pubblico interesse; la società avrebbe cura in egual modo di tutti i bambini, legittimi e illegittimi. Oggi molte ragazze si chiedono se l'amore del proprio ragazzo o l'amore per il proprio ragazzo sia vero amore, proprio come se esse stiano stipulando un contratto economico che può riservare delle "fregature"; e così queste ragazze non sono serene e contente di approfondire un nuovo bel rapporto umano. In una società più a misura d'uomo cadrebbe invece la preoccupazione delle «conseguenze», la quale oggi costituisce il motivo sociale essenziale — sia morale che economico — che impedisce ad una donna di abbandonarsi senza riserve all'uomo amato. Non sarebbe tutto ciò una causa sufficiente per il sorgere graduale di una più disinvolta pratica sessuale, e quindi di una opinione pubblica meno rigida e chiusa sull'onore delle fanciulle e sul disonore femminile? E infine, non abbiamo forse visto che nel mondo moderno monogamia e l'adulterio sono, certo, antagonismi, ma antagonismi inseparabili, poli opposti del medesimo stato di cose della società? Può scomparire l'adulterio senza trascinare con sé, nell'abisso, la monogamia?Al giorno d'oggi c'è un criterio morale per giudicare i rapporti sessuali; ora non si domanda soltanto: è legittimo o illegittimo, ma anche: è nato da un amore reciproco o no? Invece è evidente che questo criterio, nella pratica non ha miglior successo di ogni altro criterio morale: vi si passa sopra. Ma non ha neppure successo peggiore. È, come gli altri, riconosciuto... teoricamente, sulla carta. E per il momento non può chiedere di più.